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民间故事续种-续写一个民间故事

小编巴斯现在给大伙详细地分析有关于民间故事续种,以及续写一个民间故事相关的知识点,希望文章内容对大家当下遇到的问题产生一点帮助,如果有用别忘了收藏本站,接下来我们就开始吧!

本文目录一览:

十大民间故事?

没有“十大中国民间故事”的说法,知名的民间故事有《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《西湖龙井的传说》等。

1、《牛郎织女》

《牛郎织女》为中国古代著名的民间爱情故事,传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。

此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。

他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥,让牛郎织女在天河上相会。

每年的农历七月初七,俗称“七夕”,相传是牛郎织女一年一度在“鹊桥”上相会的日子。千百年来这个古老而动人的爱情故事,世代流传,这一天还被现代人誉为中国版的“情人节”。

2、《孟姜女哭长城》

是我国古代著名的民间传说,它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式,广泛流传,可谓家喻户晓。相传秦始皇时,劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。

孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城为之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于绝望之中投海而死。

孟姜女哭长城的传说不仅在我国的山东、山西、陕西、湖北、甘肃、河北、北京、河南、湖南、云南、广东和广西、福建、浙江、上海、江苏等地广为流传,也被日本、俄罗斯等国的民众所熟知,并逐渐形成多种传说版本。

3、《梁山伯与祝英台》

讲的是西晋时期,梁山伯与祝英台同窗3年,未能看出其女儿身。梁山伯临死前,要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边,让自己看到祝英台出嫁,祝英台得悉,身穿孝服出嫁,经过梁山伯坟时,提出下轿拜祭,趁人不备撞死在柳树前。

梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术,也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。

常有人把《梁山伯与祝英台》称作“东方的《罗密欧与朱丽叶》”———然而,同样体现了人类对爱情的忠贞精神的“梁祝”,不单比“罗朱”早了上千年,故事内容也曲折生动得多。

4、《白蛇传》

《白蛇传》在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,许仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。

表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。

5、《西湖龙井的传说》

传说乾隆皇帝下江南时,来到杭州龙井狮峰山下,看乡女采茶,以示体察民情。这天,乾隆皇帝看见几个乡女正在十多棵绿荫荫的茶蓬前采茶,心中一乐,也学着采了起来。

刚采了一把,忽然太监来报:“太后有病,请皇上急速回京。”乾隆皇帝听说太后娘娘有病,随手将一把茶叶向袋内一放,日夜兼程赶回京城。其实太后只因山珍海味吃多了,一时肝火上升,双眼红肿,胃里不适,并没有大病。

此时见皇儿来到,只觉一股清香传来,便问带来什么好东西。皇帝也觉得奇怪,哪来的清香。他随手一摸,啊,原来是杭州狮峰山的一把茶叶,几天过后已经干了,浓郁的香气就是它散出来了。

太后便想尝尝茶叶的味道,宫女将茶泡好,茶送到太后面前,果然清香扑鼻,太后喝了一口,双眼顿时舒适多了,喝完了茶,红肿消了,胃不胀了。

太后高兴地说:“杭州龙井的茶叶,真是灵丹妙药。”乾隆皇帝见太后这么高兴,立即传令下去,将杭州龙井狮峰山下胡公庙前那十八棵茶树封为御茶,每年采摘新茶,专门进贡太后。至今,杭州龙井村胡公庙前还保存着这十八棵御茶。

流传很广的民间传说故事有哪些?

1、石榴树的传说

玉皇庙历史悠久,古树很多,其中有200年以上的黄杨和冬青,后院那棵600岁的老石榴树,更引人注目。俗话说夏日石榴红似火,而这棵老石榴树开的却是白花,结的也是白色果实。与这老石榴树相对的是一棵茁壮的小石榴树,它开的是红花,结的是红果红籽。

它们一老一少,成为玉皇庙内的一景,被人称为“童叟奇观”。每年六、七月份,石榴花开,红白相间,分外妖娆美丽。到了石榴果实累累挂满枝头时,笑迎着游客,别有一番景色。

说起这棵苍老虬曲600岁的老石榴树,还有一段动人的故事:革命老前辈,不仅关心祖国人民的安危,也关心大自然草木的生存。1964年,有人想把这棵老石榴树砍掉。

此时恰逢董必武副主席在烟台,得知有人要砍掉这棵历史久远的老树后,他感慨地说:“这历经沧桑的老石榴树不能杀,留着让人们看看它是怎样一代接着一代活下来的,作为历史的见证。”就这样,董必武的一句话,600年的老石榴树得而复生。

想必树木也有情,老石榴树为报答董必武的救命之恩,从此为迎接国内外的宾客而开花结果。所以今天我们还能再次欣赏到这“童叟奇观”的景致实属不易。

2、小蓬莱阁的传说

毓璜顶公园又称小蓬莱,小蓬莱包括一个小蓬莱阁,小蓬莱阁也叫吕祖庙,清光绪两年,因为一个偶然的巧合于是就有了这个建筑。光绪两年那年春天久旱无雨,靠天吃饭的人们来到玉皇庙焚香求雨,巧合的是,天空恰降大雨。

清代进士龚易图便将家中珍藏的吕洞宾茄香木雕像搬来,建庙供奉。人们便把天降大雨归功于吕洞宾,为了纪念他的功绩,建起了这个建筑。传说,后来其他七位神仙看到吕洞宾来到这里,于是也一起来了,就有了小蓬莱阁的名字。

在吕祖庙的墙壁上画有壁画,左边是火龙真人,专门教吕洞宾布阵打仗;右边是文房先生,专门教他琴棋书画。吕洞宾左面是书童,右边黑孩是吕洞宾的徒弟柳树精,传说当年吕洞宾给他讲道时,他没专心听,到后来虽然变成了人,头上却始终留着一缕柳树枝。

3、女娲造人

在盘古肉身化为大地之后,大地上出现了很多种生物.多了很多年之后,大地上出现了一位同样伟大的人物——女娲.女娲发现大地虽然有了很多生灵,但是它们缺少着创造能力。

于是女娲便用黄泥按照自己的摸样捏出了很多小人,因为女娲觉得创造的这些人应该和自己有点区别才是,所以把泥人的尾巴改成了两条后肢(双足).之后用施放了法术将这些小人变成有生命的活人,并且这些人都具有自己独立的思想。

4、神农试百草

生老病死是最自然不过的事了,不过因为”病”而早早离开这个世界的人又实在值得同情.神农觉得自己有保护好自己的子民的职责,所以他踏遍神州大地寻找治疗病患的药草,找到后他都先自己服用来确定有用与否或者有毒与否.最后终于找到了可以治疗很多常见病患的药草。

5、后羿射日

多年以后(尧帝在位时),天下大旱,原因很简单,天上同时出现十个太阳.后羿为解决大旱问题,自己锻炼出一把威力无限的巨弓.后羿在弓上注入法力.然后携弓登上高山,以自己法力凝聚成无形之箭,引弓射日.本想把十个太阳全射下来,但是想到如果全都射下来,大地将陷入无止境的黑暗,所以便留了一个太阳在天上。

民间故事有哪些?

善恶有报

六里山下有一座小村庄,村庄上有个妇人,叫燕娘,燕娘有一儿一女。

燕娘的丈夫死得早,两个孩子都是燕娘一把屎一把尿拉扯长大的,十分不容易。好在玲玲十分懂事,小小年纪就帮着燕娘干这干那的,只有儿子东子,像个长不大的孩子,每天不是这里玩就是那里耍,偶尔还闯祸,让燕娘去给他收拾烂摊子。

时间流逝,在燕娘辛苦地劳作下,两个孩子渐渐长大了。为了让家里的日子好过一些,玲玲十几岁时就嫁给了隔壁村庄的一个小伙子。小伙子是个书生,家里虽然穷,但却有着上进心,对玲玲很好,也很孝顺父母,是个善良的好孩子,燕娘也放心将女儿交给他。

女儿嫁人后,燕娘想着还要攒钱给儿子娶媳妇,便每天都出去找活干,回家也是节衣缩食,日子过得十分清贫。好在两年后,她靠着自己的双手,让东子娶了一个心爱的女孩回家。只是这个儿媳,燕娘却不太喜欢,总觉得她不像是好好过日子的人。但是儿子要死要活都要娶她,没有办法,燕娘也只能忍一忍了。

见到儿子成了家,女儿也嫁人生子了,燕娘心里那沉重的负担终于是放了下来,然而就在放松的那一刻,她却突然病了。这一场病,像是要将她以前未生的病给全部生了,因此十分严重。玲玲跟着书生去京城里赶考了,也没有办法回来照顾燕娘,儿子每天都去外面干活,因此照顾燕娘的责任便落到了儿媳玉儿的身上。

然而玉儿照顾了燕娘几天,就有些不耐烦了,后来更是一整天都不见人影,燕娘吃喝拉撒都在床上,想要喝口水,也喝不上,因此她的病,一直都不见好转。

有一天,燕娘想要起床喝水,哪知刚一站在地上,却腿脚一软,摔了下去,半天也没爬起来。就在这时,村庄上的一个小伙子路过燕娘的家门前,听见声音走了进去,将燕娘扶了起来。得知燕娘病得这样严重,她的儿媳还经常不着家,小伙子十分愤怒。这个小伙子是个孤儿,因为燕娘在他小的时候经常帮助他,小伙子打心底里感谢燕娘,对燕娘也像是对待自己的母亲一样。

小伙子一点也不嫌弃燕娘脏,给她收拾了床铺,又擦洗了身体,之后还做了许多好吃的,送给燕娘吃。从那以后,小伙子每天都来燕娘家里照顾她,在小伙子的照顾下,燕娘一天天的康复了。但是因为之前病得太严重,又没有按时吃药,因此燕娘的嗓子坏了,再也说不出话来。

燕娘变成哑巴的事情很快在村庄上传遍了,燕娘的儿子东子得知消息后,他走在路上,总感觉村民们都在说,他的母亲是个哑巴一样,因此开始嫌弃起了燕娘。而在妻子的挑唆下,东子将燕娘撵出了家门,让她住在一座破旧的草屋里。

时间流逝,转眼过去了半年,半年后的一天,燕娘的女儿玲玲和女婿回来了,女婿金榜题名考上了状元,当他们回到家里,见到燕娘不但变成了哑巴,还住在破旧的草屋里时,顿时愤怒极了。当他们得知事情的来龙去脉后,顿时就将母亲给接走了!

后来,东子得知妹夫中了状元,找上门想要沾点光,却被拦在了门外。妹妹更是说,从今以后没有这样的哥哥!此时此刻,东子悔不当初。不久后,东子的妻子因为嫌弃东子没能耐,又挣不到钱,跟人跑了,他自己每天醉生梦死,最后成了乞丐。

而那个曾经帮助过燕娘的小伙子,却得到了善报。在玲玲的帮助下,他做起了生意,慢慢发了财,最后还娶了一个漂亮的妻子。

民间故事(200字以内)

鲁班造伞的传说:

从前没有伞,出门行路不便当,碰到毒太阳,晒得要死;碰到大雨,淋得像落汤鸡。

鲁班师娘看了,心里难过,对鲁班师说:“人人都说你手艺好,出门人日晒雨淋的,你不能想个法子吗?”

鲁班师答应想办法,师徒们一合计,就在路上造起了歇脚亭,十里一个亭子。亭子造好了,请鲁班师娘来看,鲁班说:“这法子不错吧,又遮太阳,又好躲雨。”

鲁班师娘看了摇摇头:“歇歇脚是不错,出门的人不能老登在亭子里不走啊!”

本来,鲁班师一团高兴,听这么一说,倒没主意了。

“你有好主意你去想,难不成要一步二个亭子吗?”

“一步一个亭子!”鲁班师娘一听,倒真有好主意了,她一点也不生气:“好,我去试试看。”

鲁班师娘又仔细看看亭子,回到家里,用竹子做骨架,扎成个小亭子样子,再糊上油纸。这东西轻轻巧巧的,架子又是活的,要用就撑开来,不用就收起来,这就是伞,做好了,鲁班师娘撑着伞走到鲁班师面前:“你看。这不是一步一个亭子吗!”

鲁班一看,又惊又喜,连说:“佩服,佩服!”

从此就有了伞。直到现在,伞的花样多了,但撑开来,还是像个小小的亭子。

扩展资料:

民间故事从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着超自然的、异想天开的成分,是劳动人民共同创造和拥有的精神财富。

讲故事是中国人寓教于乐的重要方式,千百年来,人们通过说书的、文本的形式,口口相传、本本相传各种民间故事。

在文字还不普及的时代,民间故事承担着培养人生观、道德观、伦理观的职能,听故事,则是人们接受传统文化、自然知识、人生哲学等的重要渠道。民间故事表达了广大劳动人民对美好生活、美好未来的向往,也成为社会主义核心价值观的丰厚土壤和根基。

国家有关部门正在组织实施中国经典民间故事进行再创作,让这些故事里的经典形象重新靓起来、立起来,实现从口耳相传到多媒体传播的时代变化,把民间文艺的资源优势转变为文化发展优势。能否调动年轻人的观赏兴趣,进而入耳入心,将是这些民间故事获得新生的关键。

参考资料来源:百度百科-民间故事

参考资料来源:人民网-每日电讯:创造性转换,民间故事才能“走心”

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