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泸西县民间故事-泸州民间传说故事

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民间传说故事

中国的四大民间故事是指: 牛郎织女 孟姜女 白蛇传 梁山伯与祝英台

中国四大民间故事一:梁山伯与祝英台

从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着书箱来来往往的读书人,心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己:对啊!我为什么就不能上学呢?

想到这儿,祝英台赶紧回到房间,鼓起勇气向父母要求:“爹,娘,我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服,扮成男人的样子,一定不让别人认出来,你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意,但经不住英台撒娇哀求,只好答应了。

第二天一清早,天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫鬟扮成男装,辞别父母,带着书箱,兴高采烈地出发去杭州了。

到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学,学问出众,人品也十分优秀。她想:这么好的人,要是能天天在一起,一定会学到很多东西,也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘,有一种一见如故的感觉。于是,他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合,冷呀热呀相互关心体贴,促膝并肩,两小无猜。后来,两人结拜为兄弟,更是时时刻刻,形影不离。

春去秋来,一晃三年过去了,学年期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女生,但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对方。几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜。原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生,而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻,他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印。

此后,梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢,他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰,一病不起,没多久就死去了。

听到梁山伯去世的消息,一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙,走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓,好不热闹!路过梁山伯的坟前时,忽然间飞沙走石,花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来,脱去红装,一身素服,缓缓地走到坟前,跪下来放声大哭,霎时间风雨飘摇,雷声大作,“轰”的一声,坟墓裂开了,祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞,她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响,坟墓合上了。这时风消云散,雨过天晴,各种野花在风中轻柔地摇曳,一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来,在阳光下自由地翩翩起舞

中国四大民间故事二:白蛇传

清明时分,西湖岸边花红柳绿,断桥上面游人如梭,真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然,从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘,怎么回事?人怎么会从水里升出来呢?原来,她们是两条修炼成了人形的蛇精,虽然如此,但她们并无害人之心,只因羡慕世间的多彩人生,才一个化名叫白素贞,一个化名叫小青,来到西湖边游玩。

偏偏老天爷忽然发起脾气来,霎时间下起了倾盆大雨,白素贞和小青被淋得无处藏身,正发愁呢,突然只觉头顶多了一把伞,转身一看,只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交,都不约而同地红了红脸,相互产生了爱慕之情。小青看在眼里,忙说:“多谢!请问客官尊姓大名。”那小书生道:“我叫许仙,就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此,他们三人常常见面,白素贞和许仙的感情越来越好,过了不久,他们就结为夫妻,并开了一间“保和堂”药店,小日子过得可美了!

由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症,而且给穷人看病配药还分文不收,所以药店的生意越来越红火,远近来找白素贞治病的人越来越多,人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是,“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人,谁呢?那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了,到金山寺烧香求菩萨的人就少多了,香火不旺,法海和尚自然就高兴不起来了。这天,他又来到“保和堂”前,看到白娘子正在给人治病,不禁心内妒火中烧,再定睛一瞧,哎呀!原来这白娘子不是凡人,而是条白蛇变的!

法海虽有点小法术,但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后,他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是,他偷偷把许仙叫到寺中,对他说:“你娘子是蛇精变的,你快点和她分手吧,不然,她会吃掉你的!”许仙一听,非常气愤,他想:我娘子心地善良,对我的情意比海还深。就算她是蛇精,也不会害我,何况她如今已有了身孕,我怎能离弃她呢!法海见许仙不上他的当,恼羞成怒,便把许仙关在了寺里。

“保和堂”里,白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天,左等、右等,白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了,白娘子赶紧带着小青来到金山寺,苦苦哀求,请法海放回许仙。法海见了白娘子,一阵冷笑,说道:“大胆妖蛇,我劝你还是快点离开人间,否则别怪我不客气了!”白娘子见法海拒不放人,无奈,只得拔下头上的金钗,迎风一摇,掀起滔滔大浪,向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺,连忙脱下袈裟,变成一道长堤,拦在寺门外。大水涨一尺,长堤就高一尺,大水涨一丈,长堤就高一丈,任凭波浪再大,也漫不过去。再加上白娘子有孕在身,实在斗不过法海,后来,法海使出欺诈的手法,将白娘子收进金钵,压在了雷峰塔下,把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。

小青逃离金山寺后,数十载深山练功,最终打败了法海,将他逼进了螃蟹腹中,救出了白娘子,从此,她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起,再也不分离了。

中国四大民间故事三:牛郎织女

牛郎只有一头老牛、一张犁,他每天刚亮就下地耕田,回家后还要自己做饭洗衣,日子过得十分辛苦。谁料有一天,奇迹发生了!牛郎干完活回到家,一进家门,就看见屋子里被打扫得干干净净,衣服被洗得清清爽爽,桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛,心想:这是怎么回事?神仙下凡了吗?不管了,先吃饭吧。

此后,一连几天,天天如此,牛郎耐不住性子了,他一定要弄个水落石出。这天,牛郎象往常一样,一大早就出了门,其实,他走了几步就转身回来了,没进家门,而是找了个隐蔽的地方躲了起来,偷偷地观察着。果然,没过多久,来了一位美若天仙的姑娘,一进门就忙着收拾屋子、做饭,甭提多勤劳了!牛郎实在忍不住了,站了出来道:“姑娘,请问你为什么要来帮我做家务呢?”那姑娘吃了一惊,脸红了,小声说道:“我叫织女,看你日子过得辛苦,就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放,赶忙接着说:“那你就留下来吧,我们同甘共苦,一起用双手建设幸福的生活!”织女红着脸点了点头,他们就此结为夫妻,男耕女织,生活得很美满。

过了几年,他们生了一男一女两个孩子,一家人过得开心极了。一天,突然间天空乌云密布,狂风大作,雷电交加,织女不见了,两个孩子哭个不停,牛郎急得不知如何是好。正着急时,乌云又突然全散了,天气又变得风和日丽,织女也回到了家中,但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎,又把两个孩子揽入怀中,说道:“其实我不是凡人,而是王母娘娘的外孙女,现在,天宫来人要把我接回去了,你们自己多多保重!”说罢,泪如雨下,腾云而去。

牛郎搂着两个年幼的孩子,欲哭无泪,呆呆地站了半天。不行,我不能让妻子就这样离我而去,我不能让孩子就这样失去母亲,我要去找她,我一定要把织女找回来!这时,那头老牛突然开口了:“别难过!你把我杀了,把我的皮披上,再编两个箩筐装着两个孩子,就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴,但拗不过它,又没有别的办法,只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。

到了天宫,王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿,不让织女出来见他,而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子,对牛郎说:“你认吧,认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼,怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈,原来,母子之间的血亲是什么也无法阻隔的!

王母娘娘没办法了,但她还是不甘心织女再回到人间,于是就下令把织女带走。牛郎急了,牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着,累了也不肯停歇,跌倒了再爬起来,眼看着就快追上了,王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划,在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此,牛郎和织女只能站在银河的两端,遥遥相望。而到了每年农历的七月初七,回有成千上万的喜鹊飞来,在银河上架起一座长长的鹊桥,让牛郎织女一家再次团聚。

中国四大民间故事四:孟姜女哭长城

秦朝时候,有个善良美丽的女子,名叫孟姜女。一天,她正在自家的院子里做家务,突然发现葡萄架下藏了一个人,吓了她一大跳,正要叫喊,只见那个人连连摆手,恳求道:“别喊别喊,救救我吧!我叫范喜良,是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城,正到处抓人做劳工,已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来,见他知书达理,眉清目秀,对他产生了爱慕之情,而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印,征得了父母的同意后,就准备结为夫妻。

成亲那天,孟家张灯结彩,宾客满堂,一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了,喝喜酒的人也都渐渐散了,新郎新娘正要入洞房,忽然只听见鸡飞狗叫,随后闯进来一队恶狠狠的官兵,不容分说,用铁链一锁,硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空,孟姜女悲愤交加,日夜思念着丈夫。她想:我与其坐在家里干着急,还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装,上路了。

一路上,也不知经历了多少风霜雨雪,跋涉过多少险山恶水,孟姜女没有喊过一声苦,没有掉过一滴泪,终于,凭着顽强的毅力,凭着对丈夫深深的爱,她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了,孟姜女一个工地一个工地地找过来,却始终不见丈夫的踪影。最后,她鼓起勇气,向一队正要上工的民工询问:“你们这儿有个范喜良吗?”民工说:“有这么个人,新来的。”孟姜女一听,甭提多开心了!她连忙再问:“他在哪儿呢?”民工说:“已经死了,尸首都已经填了城脚了!”

猛地听到这个噩耗,真好似晴天霹雳一般,孟姜女只觉眼前一黑,一阵心酸,大哭起来。整整哭了三天三夜,哭得天昏地暗,连天地都感动了。天越来越阴沉,风越来越猛烈,只听“哗啦”一声,一段长城被哭倒了,露出来的正是范喜良的尸首,孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫,但他却再也看不到她了,因为他已经被残暴的秦始皇害死了。

民间小故事

你自己选一个你认为简单的做吧

神鱼" 传说

传说很久以前,泸西域西的玄天阁上住着厂位法术超群的老道士,世称"唐神仙"。唐神仙少时饱读经书,聪慧过人,但科举场中历尽坎坷,终无进身之门径。唐神仙看透了社会的腐败黑暗,愤世嫉俗,选申阿庐古洞这个世外桃源遁隐楼身、修行悟道。善良的妻子长年坚持给他送饭,并苦苦哀求他回家居住。妻子炙热的感情融化不了丈夫冰冻的心,枯木再难萌发新芽。有一天,唐神仙对妻子说:"你的情我领了,但洞外的世道令人难以忍受。今天我们以这仅剩的鱼骨为卜,若此鱼生还,我得继续在洞中修道,若不能生还,就遵从贤妻之命出洞回家。" 言毕,将鱼骨投人水中,霎时,鱼骨变成了摇头晃尾的透明鱼。当地百姓视为"神鱼"。

聚宝缸的故事:

从前有个老伯伯,家里很穷,靠在山坡上种地过活。这天他很早就上了山坡,挥动着锄头挖地。挖着挖着,只听“嘭”地一下,锄头撞到了什么东西。老伯伯好奇地蹲下身,拨开挖松的泥土,只见里面露出一只小水缸,瞧模样该有好多好多年了。

他想,家里穷得连放米的东西也没有,干脆拿回去放米吧。

他又继续锄地,一直干到天快黑了才背起小水缸回到家里。别瞧老伯伯一年到头在山坡上忙,家里的存粮实在少得可怜,满打满算的只剩下一小碗,只够他吃一天。他把这一小碗米倒进小水缸,又去忙着收拾工具,等要做晚饭时,他就去小水缸里舀那一小碗米。让他吃惊的是,当他舀完一小碗米后,缸里竟然又出现了一小碗。他在舀,里面还是一小碗,总共舀出了是碗米。着下他明白了,他拾到的根本不是什么小水缸,而是一只神气的聚宝缸。

老伯伯甭提有多高兴。他把多余的米分给同村的乡亲,让他们都吃饱肚子。

这事很快就传到了大财主王扒皮的耳朵里。这家伙满肚子的坏水,他假惺惺地跑到老伯伯的家里,让老伯伯把聚宝缸卖给他。老伯伯哪会上他的当呀,不管他出什么条件,就是不同意卖。王扒皮可恼火了,第二天带着一帮狗腿子,气势汹汹地闯进老伯伯的家,想抢走聚宝缸。

老伯伯愤怒地高举起聚宝缸,说:“我就是把它砸碎了,也决不让你抢走!”

王扒皮怕老伯伯真会那么干,只得带着狗腿子离开。但他一点也不肯死心,躺在床上

搜肠刮肚,想了三天,终于想出个坏主意。他来个恶人先告状,跑到县太爷那里说老伯伯抢了他的聚宝缸。这县太爷便下令把老伯伯连同那聚宝缸一块儿带进县城。实际上这县太爷一听那是只聚宝缸,顿时也有了兴趣。他试着把一个金元宝放进缸里,没多大工夫就从里边拿出十个金元宝。县太爷的心里别提有多乐了,他装着很严肃的样子,问老伯伯这缸是谁的。老伯伯告诉他,那是他从山坡上挖来的。

王扒皮在一旁急着喊,说是老伯伯打他们家偷走的。

县太爷便猛地一拍桌子,大声说道:“你们俩说的都不对,这缸是我的。”说完,就让手下人把老伯伯和王八皮都赶出了县城。

聚宝缸送到县太爷的家里,县太爷的爸爸听说有这等奇事,就拿着一个金元宝来试。县太爷要帮着爸爸拿,谁知老头儿嫌儿子动作慢,一把推开他,扑上来非要自己拿。没想到他用劲过大,一下子竟翻了聚宝缸。县太爷连忙身手往外拉,拉出了一个爸爸,缸里又出现了一个;再往外拉,里边还有一个;一共拉出了十个爸爸。

县太爷傻眼了,急得直跳脚:“你们到底谁是我的真爸爸?”

十个老头儿齐声说道:“我是你的真爸爸!”

随后他们便互相吵开了,都说自己是真的,别人不是。最后他们干脆动起手来,打着打着,就听“砰”地一声,一旁的聚宝缸让他们给打碎了。县太爷这下可真是赔了夫人又折兵,不但没拿到聚宝缸,反而弄来了十个爸爸。

头悬梁

晋时孙敬,读书夜深,常恐盹倦,乃以绳系头髻悬于梁上,若昏沉眼闭,头欲坠,索必扯醒, 以防困睡。

译文:

晋朝有一个叫孙敬的人,每天读书到深夜,经常怕打瞌睡,就用绳子系住头发拴在房梁上,如果头昏要打瞌睡,头往下坠,绳子就会将他扯醒。他就用这种方法防止自己打瞌睡。

凿壁借光

匡衡少家贫,好读书,夜无油。邻舍秉烛,衡凿壁引光读书。

译文:

西汉人匡衡,小时家里很穷,非常喜欢读书,但晚上家里没有油点灯。邻居房里点着灯,匡衡就把墙壁凿一个洞,让灯光从洞里透过来照着读书。

锥刺股

战国苏秦,因求仕于秦,不遇而归,为骨肉所贱,乃将太公《六韬》、《阴符》兵法之书,昼夜勤读。每值更深夜静,昏迷眼闭,乃引锥自刺其股,使醒又读。

译文:

战国时,有一个叫苏秦的人,因为在秦国求官不成,回家后被家人看不起,就将太公《六韬》、《阴符》等兵法书藉,不分白天黑夜的勤奋苦读。每当到了夜深人静,头昏脑涨,眼睛发涩,总想睡觉的时候,就用锥子自自己刺自己的大腿,使自己清醒后又读书。

彝族火把节的故事。

彝族火把节是所有彝族地区的传统节日,流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行,节期三天。 本词条将从彝族火把节起源、传说、主要活动和意义几个方面进行详细介绍。火把节由来传说 火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争,人们用火把助地神灭虫战胜天神。一说出自《南诏野史》及师范《滇系》。这两书载:南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏,将会五诏于松明楼而焚杀,邓赕诏妻慈善谏夫勿往,夫不从而被杀,慈善闭城死,滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日;武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜平安。 对火的自然崇拜 火把节的由来虽有多种说法,但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系,其目的是期望用火驱虫除害,保护庄稼生长。火把节在凉山彝语中称为"都则"即"祭火"的意思;在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把节的原生形态,简而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。在彝族地区,对火的崇拜和祭祀非常普遍,云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四,由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在同样正月初二或初三奉行祭火,称作开"火神会",凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地,严禁触踏和跨越。 到了节日,各族男女青年点燃松木制成的火把,到村寨田间活动,边走边把松香撒向火把,或进行集会,唱歌跳舞,或赛马、斗牛、摔跤。近代,人们利用集会欢聚之机,进行社交或情人相会,并在节日开展商贸活动。传说在中国最大的彝族聚居区大小凉山,关于火把节由来的传说很多。其中影响最大,流传最广,最具代表性的是彝族英雄斗败天神恶魔,团结民众与邪恶和灾害抗争的故事。 相传在远古的时候,天上有六个太阳和七个月亮,白天有烈日的暴晒,晚上有强光照耀,土地荒芜,妖魔横行,世间万物面临着灭顶之灾。就在这个时刻,彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮,驯服了剩下的最后一个太阳和最后一个月亮,治服了肆虐的洪水,消灭了残害人间的各种妖魔。从此,天下风和日丽,水草丰茂,彝族人民开始过着安居乐业,世外桃源般的生活。 但是,统治天地万物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富足,心怀不满,于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税。天兵所到之处,烧杀抢掠,无恶不作。好端端的人间又被天神恶魔搅得民不聊生,人们生活在水深火热之中,苦不堪言。后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴,他力大无穷,智慧超人,英勇无畏,跨上骏马能日行千里,迈开脚步可飞崖走壁。他经常为各个部落排忧解难,除暴安良,深受民众的爱戴。一天,黑体拉巴上山打猎,站在高高的山颠上,陶醉在美不胜收的景色之中,他禁不住引吭高歌,抒发对大自然的爱,对美发生活的渴求。高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声。他们隔着高山河流对唱情歌直到天黑。从此,他们相亲相爱,山盟海誓。 早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情,心里交织着愤恨和嫉妒,总想找机会置黑体拉巴于死地。没过多久,忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战,想与黑体拉巴摔跤决斗。结果在摔跤决斗中,被彝族民间英雄黑体拉巴摔死,天神为此大怒,便放出铺天盖地的天虫(蝗虫)到人间毁灭成熟的庄稼。 聪明的妮璋阿芝翻山越岭,找到了天边的一位德高望重的大毕摩(祭司),毕摩翻看了天书,告诉妮璋阿芝:消灭蝗虫,要用火把。妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上山扎蒿杆火把,扎了三天三夜的火把,烧了三天三夜的火把,终于烧死了所有的天虫,保住了庄稼。 看到这情景,可恶的体古孜暴跳如雷。使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山。妮璋阿芝看着这一切,伤心欲绝,痛不欲生,在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上。这一天,正好是农历的六月二十四。 从此,彝族人为了纪念这一天,每年的农历六月二十四这天便要以传统方式击打燧石点燃圣火,燃起火把,走向田野,以祈求风调雨顺、来年丰收。人们载歌载舞,普天同庆抗灾的胜利,歌唱阿体拉巴的英勇和妮璋阿芝的聪明美丽。久而久之,便形成了彝家一年一度的火把节。彝族火把节一般历时三天三夜,分为迎火、玩火、送火三个阶段。

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故事一:

阿庐古洞的明鱼

传说很久以前,泸西域西的玄天阁上住着厂位法术超群的老道士,世称"唐神仙"。唐神仙少时饱读经书,聪慧过人,但科举场中历尽坎坷,终无进身之门径。唐神仙看透了社会的腐败黑暗,愤世嫉俗,选申阿庐古洞这个世外桃源遁隐楼身、修行悟道。善良的妻子长年坚持给他送饭,并苦苦哀求他回家居祝妻子炙热的感情融化不了丈夫冰冻的心,枯木再难萌发新芽。有一天,唐神仙对妻子说:"你的情我领了,但洞外的世道令人难以忍受。今天我们以这仅剩的鱼骨为卜,若此鱼生还,我得继续在洞中修道,若不能生还,就遵从贤妻之命出洞回家。"言毕,将鱼骨投人水中,霎时,鱼骨变成了摇头晃尾的透明鱼。当地百姓视为"神鱼"。

故事二:

产卵的鱼和产囝的鱼

海里的鱼千百样,鱼眼睛呢,只有两样。有的鱼眼睛是圆的,有的鱼眼睛是扁长的。圆眼睛的鱼都是产卵的,扁长眼睛的鱼是产囝的。同是海里的鱼,为啥有这样的不同呢?

相传龙王接位不多久,想使自己管的鱼虾生得多,大得快,水族早一日兴旺,特意发一道旨令,叫大小鱼虾,清明前后,统统到龙宫前产卵。

“清明谷雨,大小做母”。清明一过,鱼虾就接龙王旨令,赶到龙宫前产卵啦。龙宫四周,原本空荡荡,才一下子呢,鱼啦,虾啦,蟹啦,海龟啦,玳瑁啦,一个个挺着大肚,摇头摆尾挤挤拢。一到,就产卵啦!才煮一顿饭的工夫,产的卵重重迭迭,连边都看不到。鲸鱼和鲨鱼个大,身长,产的卵又多又大,一粒粒圆滚滚。凑巧,正产在龙宫前,把宫门堵得死死的。这一来,水晶宫四边围连一条插脚的路都没了。宫门呢,也开不了啦!

龙王慌了,叫三太子去清出一条路来。三太子透过门缝一看,嗳呀,怎么清路呀!宫门若是一开,堵在门前的鲨鱼卵、鲸鱼卵,就会跟着滚进来,连龙宫都会赛满哩!龙王发愁了,三日三夜没想出啥好法子。

三太子头脑还算灵,说:“这起事,除非去找玉帝,要不,憋也会把我们憋死。”

龙王叹叹气,说:“连门都开不了,怎么出去找玉帝?”

三太子抬头东看看,西看看,高兴了,说:“有法子,有法子,把龙宫顶水晶打破两块,就能出去了。”

龙王想想:水晶镜打破,真心疼。事情到了这种地步,也只好这样了。

没料到龙王到了天庭,讲明这起事,倒反被玉帝训一通:“

你当了四海龙王,怎么做这种呆事?你会叫鱼虾来产卵,也会把卵搬走。去,去,去,自己做事自己担当。这种事,我不管!”

龙王心内懊恼,回到海边,坐在滩头叹气。

正好,来了一个讨海老,头发、胡须、眉毛雪白白。龙王想:“土话说:‘天上仙不如地下佛,地下佛不如世间人。’还是请他帮帮忙。”赶紧把讨海老拉着,求他设法搬鱼卵。

讨海老想一想,问:“这起事,玉帝管不了,别的神仙、佛祖有啥好法子没有?”

“我还没找过。”

“先去请他们设设法,他们实在想不出,再来找我。”

龙王听听,也有道理,顾不得岁数大,筋骨酸,又上南天门。上八洞、下八洞全跑了,找了四日四夜,把太老君、如来佛祖、观音大士、黎士老母全找了。这班神佛讲了:“玉帝都管不了,我们小仙啥法子!”一句话,推了。

实在没法了,龙王又来找讨海老,苦苦求:“老伯,千万帮一帮,我一定重重答谢。你要什么,我给什么。”

讨海老说:“你真的要谢,别的我也不要,每的给我一点鱼虾。”

一听要鱼虾,龙王又舍不得啦,看看讨海老的手,耙子一样,每的要多少鱼囝虾孙给他呀!又想想,话出嘴,不泼地,收不回了,就要滑头,说:“好。只是不准用手抓。”

讨海老指指树枝缝的蜘蛛网:“用网,网多少,算多少,好勿?”

龙王应允了。

讨海老拿聘捆草药,说:“送一捆药,两句话,叫作‘涂滩礁屿来安排,产卵产囝两分开’。”又细细交代一番。龙王头颠尾翘,欢欢喜喜走了。

龙王回到东海,嗬,跟讨海老讲的一样,龙宫的路通了!原来,讨海老叫龙王去找神仙佛祖,是拖日子,使一些鱼卵变小鱼先游走。宫门开了,龙王也欢喜了,用草药煮了一大桶汤,把个体重的鲸鱼啦、鲨鱼啦,还有海狗、海猪,统统召来喝。又叫三太子召集鱼虾来听令。

第二日,鱼虾统统来到。龙王讲了:“鱼囝鱼孙听着,明年起,你们再不用到龙宫来了,自己找个好地方去产卵。黄鱼,你到海屿边涂中去;鳓鱼呢,选浅海半沙涂;花班鳜鱼,去礁石边;无骨章鱼去海涂;驼背乌贼,你们把卵产到岛屿边杂草上,水冲不走,最保险;海龟、玳瑁,你们吃亏一点,多抓点路,到近南海的岛屿沙滩去。”

鲸鱼、鲨鱼听了半日,没听到自己的名,赶紧问:“我们呢,怎么漏了?!”

龙王说:“没漏,没漏。你们明年不产卵,要产囝啦!再产卵,我怕龙宫门又要堵死!”

鲸鱼、鲨鱼听听,嗨,产囝?真稀奇。再一看,又叫起来:“咦,眼睛怎么变了?”

龙王笑了:“对,昨日喝的药,就是叫你们换肚肠,变眼睛。你们,还有海狗、海猪,眼睛都变扁长,以后都产囝。产囝日子呢?也不必清明、谷雨,五六月、七八月都可以,随你们喜欢。”

众鱼虾听听有道理,蛮好,要散了。龙王又讲:“这个法子,是人教我的,我应允要答谢他。以后,人用网来围,你们跟着去;若是用手抓,千万不要被抓到!”

从那时起,鱼就分作产卵和产囝的了,龙宫大门呢?也没再堵过。龙王晓得人的厉害,只好年年给人献鱼虾。那班鱼囝虾孙,看到人用手抓,就拼命挣逃,看到网来围攻,就乖乖跟入网。到现在,还是这样。

民间传说小故事,要有内容的简短一点【50字左右】

1,水仙花:古希腊有个美少年名叫纳西索斯凡是见过他的少女都会情不自禁的爱上他。可是孤傲的纳西索斯对所有的少女都无动于衷。水妖艾寇因为爱他不得而由爱生恨。便想复仇女神祈求:让无法爱上别人的纳西索斯爱上自己吧 !她的祈求应验了!

后来当纳西索斯来到湖边弯下腰喝水时,看见湖面上映着自己俊美的倒影,立刻爱上了自己。从此,他每天都到湖边来。起初是顾影自我陶醉,渐渐的边成顾影自怜后来终于憔悴而死,

少女们知道后,到处寻找他死后的灵魂。结果就在他常去的湖边发现一朵孤挺的花。少女们为了纪念纳西索斯。便用他的名字为这朵花命名。因为水仙除了爱自己以外再也看不到别人。因此水仙花的话语就是只爱自己的人。

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